父亲的脚步 盾牌 有什么中国人不可不知的成语典故吗
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奥古斯都之路 vip 第20章 铜盾军覆没
第20章铜盾军覆没(上)
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“这个月正在消逝,而下个月正紧接着到来。”——荷马《奥德赛》
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米南德在上午六时,准时醒来,这是他二十年军旅生涯所养成的良好习惯,他是斯巴达人的后裔,祖先作为雇佣军官,很早就混迹在波斯化的小亚边缘地区,成为职业的军官世家。米南德本人也很幸运,他父亲在追随米特拉达梯六世的战争里阵亡,所以他本人被君王拔擢,并且被安排在本都帝国的后方编练精锐的铜盾军,说是编练,其实还是因为“铜盾军”这个本都帝国禁卫力量的象征,已经在于罗马人的战争里被打残过几次了,有经验的基层军官,与上级指挥官都很缺乏,故而米南德爬升得很快。
所以,慢慢的,在米南德的心目里,铜盾军和本督帝国俨然对等起来,他既厌恶老派的世勋如阿奇劳斯与阿基里斯,也不满阿狄安娜模仿罗马人所组建起来的“新模范军”,“这些部队与人事,除了分散原本应该集中在铜盾军身上的精华投资外,没有任何有效作用。陛下的帝国,原本就应该由我的人马来卫护。”这种念头,也使得米南德本人也越来越固执而骄狂,甚至在米特拉达梯六世死前,他就有掌控铜盾军,取而代之成为本都新帝王的想法,在后来铜盾军与帝国一同覆没后,米南德托庇在庞培帐下,也当了博斯普鲁斯王国国王和庞培的克里恩,但在这些年间,他还是致力于复兴“铜盾军”这个伟大无比的军队,认为只要铜盾军复活了。他自然也就对本都帝国有天然的继承权。
不,还有个凭借,那就是他与斯特拉托妮丝。本都正牌的王妃间,有合法合格的婚姻。与诞生下来的麟儿,想到这里,将脸面胡须刮得锃亮铁青的米南德,跪在了悬挂紫色镶边、太阳图案的米特拉神的旗帜祭坛前,为自己的家族与军队祈祷,“我的妻,我的孩子,希望你们在锡诺普城。也向神灵献出了丰厚的祭品,将白色的公牛与黑色的母牛,沉入阿马西亚皇陵前的湖水当中,来为我兵士的长矛增加杀戮的鲜血,为我兵士的胸甲增加神力的加持,只要我击破了那个贱婢的军队,以及凯撒的两到三个军团,整个黑海南岸诸多王国必将重新倒戈在我的帐下,我将再现本都帝国的雄图霸业,将来不管是庞培还是凯撒。他们任何一方赢得内战的胜利,都不得不承认我在此处的统治权。那么,整整十年军队的征募、训练。都是值得的,铜盾军的威名必将再次响彻天下。”
祷告完,他便笔直地坐在餐桌前,用完了简单的早点,接着戴上模仿本都帝王排场的豹尾头盔,与金色的披风,走出了营帐,几名马奴为他牵来了青色的米底骏马,米南德很轻松地跨上去。接着对他年轻的亲卫旗手西科博迪亚斯巧裤很有气势地挥了下手,示意对方在祭司的献祭仪式完成时。将军团的旗帜,一面绣着金色丝线的太阳徽标给拔起。这也是全军出击的信号。
今天大战在即,西科博孝纳简迪亚斯十分激动,外加紧张,当他听到祭司的吟诵已经结束后,便准备将大旗给高高拔出举起,结婚周围的兵士在听到一阵鸟儿的叫声后,就看到好几只灰黑色的乌鸦,不知从哪儿来,统统停在了大旗的矛叉上,而且乌鸦越来越多,靠不上去的,就绕着军旗发出很烦人的聒噪声。
西科博迪亚斯脑门上的汗水流下,他最初是小幅度地晃动旗杆,准备将这些乌鸦给赶走,但谁想到却越赶越多起来,而主帅米南德也万分恐惧看着这个景象,谁都知道乌鸦代表着腐肉和死亡。于是,旁边的将佐很快提出建议:要么撤换别的旗手,要茄岩么就叫祭司解释清楚这个可怕的异象。
因为西科博迪亚斯对自己的忠心,和在战场上的尽职,米南德认为找不到比他更合适的人选,来引导军队的作战前进,所以他要求所有祭司给出解释,这究竟预言着什么——若是解释不能叫全军将士满意的话,他就会当众杀死祭司长,让祭司长的尸体吸引乌鸦下来。
就在所有祭司惊恐万状时,其中个机灵年轻的急中生智,出来大呼说:“这是个伟大的吉兆,乌鸦象征着整个攸克兴海的所有城市,它们正争先恐后地往君王的军旗上扑来,就是说君王在这次战役胜利后,必将统治攸克兴海!”
这个解释让米南德差不多感到很满意了,将佐与兵士们也都欢呼万岁起来,整个左耳军与右耳军的士气迅速高涨起来,并且今日雪霁,阳光普照战场,也没有任何雾霾阻挡将士们的进发,米南德便再度豪情万丈地挥手,西科博迪亚斯用尽力气,将大旗举起,阔步走到了一万五千名兵士的最前列。
各个分遣队的铜盾军,开始列成能横贯整个战场锋线的长横队,将矛头轰隆隆放平,他们都是面貌很好地的青年人,头盔齐整,前三排的领取双饷的都配备了坚实的青铜胸甲,带着彩色的羽翎,互相竞争激励,争相对着敌军十二军团的营地,发起了汹涌澎湃的矛林突击!
在他们对面的,是排成三列阵线的罗马化军团,这些人似乎深受昨日败战的影响,丢失掉的两个小营寨,也让他们的左翼无法施展开来,显得整个阵型歪斜古怪,现在只要铜盾军发威,能在中央阵线撕裂开对方的守御,就能取得这场战役的伟大胜利,他们的统帅与君王,就能君临整个攸克兴海,而铜盾军自身也能赢得巨大的财富与荣耀。
“为了实现今日的预言,伙伴们跟着我手中的旗帜,勇敢地踏破敌人的营寨啊!”最激动的当属西科博迪亚斯这位年轻旗手,他带头冲在队伍的最前面,自盔檐上方斜射来的阳光,将敌我双方的战场态势看得一清二楚。
口号声里,双方的轻装射手各自从阵列间冲出,互相抛射标枪猎矛,铜盾军的年轻勇士大呼着,队形伸出的矛尖呼呼扇动起来,使得对方扔来的标枪与箭矢,纷纷被拨落坠地,而后笛子声、管箫声响起,一双双密密凑在一起的军鞋,将这些软弱的武器踏在脚下,“铜盾军势不可挡!”不知道是谁喊出了这话,而后在左右耳两个突击集团前后,都如潮般地喊起了这句口号,声震四方。(未完待续)
第20章铜盾军覆没(中)
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接着,长矛方阵逐次唱起了战歌:
“你可知你在与何种男人作战?
我们以利剑为餐,
喝下的酒水在胸口怒燃,
你们飞来折断的投枪,是我们的甜点,
我们以盾牌与胸甲为枕,
最后以你们射来的箭羽当作花环!
万岁,万岁,前进,铜盾军!”
“万岁,万岁,前进吧!”所有的矛队,在距离罗马十二军团一个弗隆的距离时,开始发起了凶猛的长矛风暴冲锋,罗马人那边的口哨声四起,他们很灵活地丢弃了前线的战斗岗位,交替掩护,朝着后方营地回奔而去。
“他们在逃,战无不胜的罗马人,居然在逃。”铜盾军的旗手西科博迪亚斯,见状兴奋地喊起来,“后列的将士们,也许视野所碍,你们看不到这伟大的情景,但是我也顾不得你们了,第一个攻入敌人营地的人,以前是我,现在是我,将来也还是我。”说完,几名同样鲁莽而勇猛地年轻军官,应和着西科博迪亚斯,大家争先朝前,开始争夺起功勋起来。
在后方营地边高阜上督战的米南德,看到这一幕,哈哈大笑起来,他爱这些年轻人,热血、守序而又忠诚勇敢,是他一手调教出来的。
但这时,风儿忽然骚动狂乱起来,在罗马人的营地里,突然钻出了许多优伯特尼亚王国的轻装兵士,他们与十二军团的兵士擦肩而过,而后纷纷从手里抛出了古怪的东西。
原来在米南德精心改进铜盾军的时候,母狼般的阿狄安娜自然不会对这支她切齿仇恨的军队视若无睹,她在细细研究了父亲与所有继业者王国的方阵战术后,便发明了这个最简单实用的战术武器——铁链蒺藜。来对付米南德。
这种铁蒺藜,原本是散着撒出,阻挡敌人骑兵之用。它们都是三角尖形状,这样就可以在任何地方洒下去。站立稳当,其锋利足以使任何一匹马踏上去伤残,“那么,对于方阵的血肉之躯兵士来说,也是一样,起码他们会比牲畜聪明点,不会看到这个可怕的东西,还往上面猛踩。”
所以阿狄安娜的兵士。将许多蒺藜用绳索串在一起,平日里就可以背负在身上,到了现在就能很轻松地抛出,而后在前面十个罗马尺距离内,形成一道阻绝带。
抛下蒺藜阵后,优伯特尼亚兵士统一半跪下来,手握绳索与剑柄,而后十二军团的弓箭大队旗手将苍蝇旗标竖起,营地木栅后,前列兵士后的弓手。开始迅猛地让弓弦振动起来,铜盾军的兵士队形开始不稳,他们有的人躲避自前面飞来的阵阵箭羽。有的人则蒙着头继续前进,特别是当前列的兵士,看到满地的蒺藜后,咬着牙停下了脚步,而后列的还不明所以,继续朝前,人挨着人,矛架着矛,根本看不到前方而没命地朝前冲着。哨子声与锣鼓声杂乱无章。前列的不少兵士或中箭,或被挤着倒下。落在了蒺藜上,发出了杀猪般的惨嚎。取代了先前激昂的军歌。
但是,矛尖森林依旧在不折不饶地前驱,后列的兵士,毫无知觉地踏过了前面同袍的尸体,踩到血流成河,融化了积雪,但还在将手中长达二十罗马尺的巨大长矛,齐齐地伸向前方。
很快罗马人飞来的就是皮鲁姆重标枪,砸在盔甲与盾牌上沉闷的响声此起彼伏,更多的铜盾军兵士无声无息地倒下,滚到了罗马人营地前的壕沟里,铜盾军的整个一列锋线,更加前后不齐起来,有的分遣队正蜂拥攀爬敌人营地前的斜坡,有的则小心翼翼地挤在蒺藜与壕沟中间地带企图通过去,而有的不清楚信号的鼓声与箫管声来自何处,只能停留在原地观察情况。
到处都是零星的接战,不管是李必达的十二军团,还是优伯特尼亚王国的兵士,都争取不和这些长矛男做正面交手,他们或抛出猎矛,或绕到侧翼砍杀,但铜盾军也是坚毅万分,无论敌人跑到那个方位,都会同时面对三到四根长矛的连环刺击,几名倒霉的十二军团百夫长,更是在正面,与十根一起伸来的长矛碰撞在一起,鲜血卷起了地上的雪沫,浩浩汤汤地飞舞起来。
“告诉前线的将士,不要畏惧,冲过罗马人营地边的木栅,他们就崩溃了。”米南德显然相信了祭司们关于乌鸦的传言,他此战连萨尔马提亚骑兵都没有动用,只是叫这些骑兵固守己方营地观战。
这会儿,小亚冬季金黄色的太阳,已经慢慢攀上了中天,在整个战场左边的平野上,也隐隐传来了军歌声:
“我们本是如百里香般平凡的农夫牧民,
现在要为李必达乌斯的荣耀卖命,
他说来吧!交出你们当中最雄健的男子,
我会将他们锻炼成铁块与武器。
新兵入伍,旗帜扬扬,
吃尽了棍棒,熟透了操典。
然后,
敌人们,我会很轻松地用剑杀死你,
砍断你的头颅,
饮尽你的鲜血,
然后在你们的尸体上撒泡尿,
说这就是弱者的下场,这就是弱者的下场!”
伴随着这军歌声,铜盾军的左耳军团侧翼开始骚乱,许多年轻的没见过世面的兵士,看到那边列着阵势冲过来的,许多都是皮肤黝黑,面相凶恶的人鬼难分的武士,这让他们感到万分惊骇,但是很快他们就明白,这些黑色兵士,同样能娴熟使用各种武器,特别是威力巨大的弓箭。
箭簇暴雨般砸在密集的铜盾军挪动的方阵侧边,那些面容漂亮、士气高扬的年轻兵士,这些飞来的残酷的箭簇,让他们经历了痛苦的死亡与负伤,人就如同风前的麦秆般不断倒伏而下,“敌人是从哪里冒出来的这支人马,不可能!事先我得到了情报,塔克屯方向罗马人的主力,应该还在南方六十罗马里的开外,与西庇阿的主力鏖战纠缠,昨天他们还没有出现,难道在昨天风雪交加的夜晚,他们就跑回来了?”米南德见到潮水般被射死的铜盾军,双眼充血,将手里的鞭子打得噼啪乱响,呼号起来。
属下的将佐,都劝说米南德赶紧派出萨尔马提亚人的骑兵,去驱散出现在左翼的罗马军的弓箭队,米南德便将旗帜挥动,营地内的萨尔马提亚骑兵,在见到这个出击讯号后,带头的便举起了手中的鱼龙旗,指向了整片荒野左边出现的敌人黑人队伍!(未完待续)
第20章铜盾军覆没(下)
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这是处在两个世界极端的两支精锐军队的初次交锋,或者说先前罗马人,对萨尔马提亚人也知之甚少,不少博物学家老是将他们与斯基泰人混同,但斯基泰人嚼大麻叶,擅长使用弓箭游击战术;而萨尔马提亚人,则弓箭与骑矛并重,既能游战也能打硬仗,他们的战术颇是类似于马蒂亚骑兵,也是列成突袭的松散队列,挥舞着长长的骑矛,逼近了十五军团的阵地。
尤其是萨尔马提亚国王阿桑德手中所持的鱼龙旗,更是醒目而拉风的标志,它的前端是一个金灿灿的龙头,面目狰狞,牙齿锋利,后面则是个袋子编成的“鱼身”,一旦跑动疾驰起来,风从龙头里灌入,将鱼身拉起飘舞,并且带动袋里的风轮,呜呜长啸作响,给予敌人强大的心理压迫。
可惜的是,曾经在沙漠与欧陆鏖战过多次恶仗的十五军团,是不会把这鱼龙旗放在眼中的,他们面对来袭的萨尔马提亚人,将所有的弓手斜着布置为前后两列,每列六行分别搭弓取箭,接着前列集中直射,而后列集中抛射,这是对“**一”雷霆齐射战术的改进。
萨尔马提亚人在瓢泼的箭雨当中,纷纷坠马,人与马匹被射伤败走得越来越多,队形也越来越稀,他们只有一千人左右,在面对十五军团接近三千弓手的集火射?击前是脆弱无力的,更何况十五军团其余的步兵,也开始列成各个空心的小方阵,准备与骑兵迫近厮杀。
最后。还是阿桑德举着鱼龙旗。但呜呜声却是朝着相反的方向。渐行渐远,短短两个弗隆的冲击距离里,他居然折损了接近四百名精壮骑兵,还没见到敌人队列就崩溃了,这对骁勇善战的阿桑德的心理造成了巨大的打击,他打心里记住了李必达乌斯这个罗马将军的名字,在随后其远征博斯普鲁斯时,很爽快地就降服了。换取了罗马同盟者的封号,并为其提供雇佣军。
看到那些游牧民骑兵慌不择路也溃逃了,米南德在马鞍上抬高身躯,泪流无言,因为这些骑兵走后,他只能寄希望与前线的铜盾军,能将正面抵御的十二军团给击败,不然早晚在这纷飞的箭矢当中悉数死伤殆尽,“吹响全军进攻的号角,不准任何人后退。我再重复一遍,不准任何人后退!”米南德已经成为个红眼的赌徒。他将马鞭折弯,神经质地咕噜着,“我得到的,可是大胜的吉兆,所有的不朽的神灵,都应该是站在我这边的,只要再坚持一会儿,再坚持一会儿。”
这会儿,死伤惨重的铜盾军,三三两两的分队,已经踏着堆积如山的尸体,拱到了十二军团纵深的营地里,但是在卡勒努斯与毕都伊塔的灵巧指挥下,所有的军士还是逐个营寨,逐段木栅,在节节抵抗。铜盾军的气势也在不断衰减着,许多兵士受伤,无法继续前进,就满身是血地坐在原地,手里还紧紧握着身上的佩剑,或者折断的长矛,怒目圆睁,呼喊着己方军团的胜利结局。
这会儿,十二军团的核心营地,塔古斯跃上土台,将手中的巴兰提亚山隼旗高高擎起,而后兵士将木栅后安置好的器械,呼得扯下了遮蔽的皮革与长草,那正是阿狄安娜在塔克屯保卫战里设计的连射腹弓,这次特意从堡垒塔楼里拆出了六台,运到了此地的前线,“阿马西亚与锡诺普是我的祖先之地,不能光复那儿,对于我来说无论以后如何,人生都将暗淡无光,所以我阿狄安娜,米特拉家族的后裔,会不惜一切代价,支援罗马的骑兵长官。”
操作连射腹弓的优伯特尼亚炮手,十分娴熟地用手来回反复扳动着木制发机,“咯咯咯咯”的声音,带着短程但穿刺威力巨大的弩箭,呼啸着扫向还在继续坚持前进的铜盾军,让他们如同隆冬凋零的花朵般,逐个栽在冰冷污秽的壕沟,训练五年乃至十年的精华,就这样轻易地丧命,很快铜盾军的右耳军团,只剩下几个分队还能保持完整,其余的都在凶残的火力打击下残破不堪。接着十二军团呐喊着发起了反攻,他们越过木栅,从四面八方跳下来,灵活地咬住了铜盾军分队的左右前后,用投枪与短剑不断杀死他们。
这时候,左耳军团也只能分出部分侧翼人马,前去和远远疯狂射箭的十五军团纠缠,其余的分队在中央阵地间,前进不得,后退也不行,只能不断地来回晃悠,毫无用武之地。
整个局势已经一团糟了,一万二千人的铜盾军,在下午第二个白日刻时,已经伤亡了三分之一,但这还不是最糟的,很快在他们的右翼方向,涌现出更多的罗马人,而且是李必达亲自带领的,五千骑兵与二十八军团,合在一起不下万名步骑,缓缓列着队形,步步朝着铜盾军薄弱的侧翼不疾不徐地逼来。
到处都是恐怖的喇叭声,刺耳的喇叭声。
这样,李必达的三个军团,五千名骑兵,外带三千名阿狄安娜援军,围绕着阿马西亚的河谷,逐次投入军力,形成了完美的口袋阵,将米南德的铜盾军扎在了中间。
“铜盾军会在今天覆没吗?”终于,米南德面色惨白,说出了这句话,在他的身后,几名祭司已经被按住,挨个斩下了头颅,但这一切也于事无补,米南德亲眼看到,那面绣着米特拉神太阳徽标的大旗,忽然在厮杀的人群里倒下了,再也没能举起来。
寒风掠过,残阳如血,不详的冷冷的光,映射在带着箭羽与伤口,爬来爬去的铜盾军兵士身上,整个战场已经化为了炼狱,到处是血和雪的混合,还有各种姿态死掉的尸体,不少兵士的心理已经完全崩溃,或者呆在原地,失去反抗勇气,被罗马人的剑砍死,或者扔下长矛,惶惶然四散逃命。
原先被铜盾军夺取的两座营寨,没一会儿就被李必达的二十八军团攻破,里面驻守的几百米南德兵士全被杀死俘虏,而后李必达的骑兵全部列阵在这两营寨前面的荒野上,砍剑与骑矛林立,嘶鸣如风,迎着日渐落下的夕阳,李必达高呼到,“踏着敌人的尸骸,对丧失斗志的米南德的营地发起突击,我们将在锡诺普洗尽征尘!”(未完待续……)R12)
老公踏破底线,婆婆直言都是儿媳的错,女人是男人的盾牌吗
无论男人做了什么事情,母亲一定会坚定地站在自己儿子这一边,不论事情是对是错。这出于母亲的“护犊子”心理,就算孩子做错,母亲也会为了不让孩子受到伤害而选择伤害别人。
于私,这种心理是正确的,是人性的闪光点,于公,这种心理会伤害到除孩子之外的任何人,而这种心理所造成的影响是好是坏全在于男人做了什么样的事情。
不管孩子犯了什么样的滔天大祸,多数母亲都会张开臂膀把孩子牢牢护在身下,这出于母性的本能,所以这种现象我们只会去赞颂而不会诋毁。
同理,这种心理放在家庭生活中会非常容易发现,鉴于孩子在母亲心中不一样的地位,所以导致孩子娶媳妇后,婆婆也会认为女人应该受她掌控,毕竟这时的婆婆已经把女人当成了女儿。
“婆媳”矛盾频发也处于这样的心里,婆婆一心想要掌控儿媳,但儿媳与婆婆之间就好似陌生人般,在这种现象下,儿媳自然不会听婆婆的话,由此,婆媳之间就会心有间隙,从而让冲突升级。
我们不难发现世俗中有这样一个奇怪的现象,当夫妻间吵架后,多数都是婆婆帮着儿媳,而不会选择帮助儿子,难道说儿子没有儿媳重要?
其实不是如此,在婆婆眼里,男人就应该让着女人,并且夫妻同为一体,婆婆虚拿会理所应当的认为儿子与儿媳都是自己的孩子,在这种思想下,自然不会让儿媳吃亏。
但是当婆婆发现儿子与儿媳之间隐隐有分裂的趋势时,就会不论对错的站在儿子这一边,虽然会伤害到很多人,也会让别人认为婆婆过于自私,但对婆婆而言,为儿子争取到最大的优势才是一位母亲该做的事情。
世间母亲皆是如此,尽管因此而伤害到了你,你也不必去大动肝火,这不过是人的本性而已,虽然这种本性会让你损失一些什么,但你要知道,正是有这种本性存在,才让世界出现了很多奇迹。
无论谁的母亲都是这样,当你因为别人母亲自私的行为而伤害到自己时,请原谅她,不要埋怨,当你身上同样发生相同的事情,你的母亲也会牢牢护着你。
读者张敏曾因为婆婆做下的事情而大动肝火,她无论如何都想不到,一向和蔼可亲的婆婆会在大是大非的问题上选择了大非,独留她一人受尽委屈。
张敏与老公郑宏结婚已有三年,虽说没有生下孩子,一家人倒也过得其乐融融,夫妻和睦。张敏婆婆是个温和的女人,自张敏进门后,从来没有因为婆媳之间的事情发生过争斗。
婆媳之间一旦在问题上有了争议,张敏婆婆便会主动让步,宁愿自己吃亏也不愿意让张敏生气,这让张敏脑海中对婆婆的印象有了很大改变,那时张敏认为,自己婆婆是人世间最好的婆婆。
尽管张敏结婚三年肚子还没有动静,不安的家人也去医院检查过身体,但张敏婆婆从来没宏誉闹有因此埋汰张敏,毕竟医生说过,身体没问题,不过是时间问题而已。
吃了定心丸的一家人在得到医生的肯定答复后,便慢慢不在意这件事,等时机一到,孩子自然会有。
生活中,由于张敏上班繁忙的缘故,家中的家务以及做饭都由婆婆打理,短时间内张敏习以为常,但每天看到婆婆忙碌的身影,自己也慢慢开始不好意思,主动帮婆婆做些活计。
婆婆劝慰说:“你们两口子挣钱就好,不用管家中的琐事。”但张敏从来没理过婆婆说的这些话,下班后,就算身体无比困乏也要坚持帮助婆婆做饭。
张敏说:“婆婆看得起我,我就得对婆婆好些,只有这样才能让我们之间的关系更好,如果眼看着不帮忙,脾气再好的婆婆心中也会有疙瘩。”
不说张敏上班繁忙,郑宏上班更忙,并且动不动五湖四海的跑业务,往往今天在北方,明天就跑去了南方,就算有心想要告诉家人的目的地,也被不断的折腾打消了想法。
郑宏对家中的情况非常满意,他原以为“婆媳”之间肯定会有一些摩擦,让自己在工作中分神,不过当他每隔大半月回家一次后才发现,婆媳之间相处非常融洽,从而心底一松,把心思全部放在了工作上。
郑宏是别人家给孩子树立的好榜样,为此,婆婆每当听见邻居家夸自己孩子有出息,都要谦虚的说一声:“孩子还不行,还得多磨练磨练,听说最近又跟哪个公司领导跑去了大城市见客户,跑来跑去的不归家,让人心烦,哪像你家孩子,成天就在父母跟前待着,我看着都羡慕。”
每当听到别人夸郑宏,郑宏母亲都会在菜市场买几斤肉做饭吃,一天蔽罩都是喜滋滋的,张敏多见少怪,尽管婆婆表面上对此不屑一顾,但她知道婆婆心里早就乐开了花。
郑宏在外工作成天不回家,张敏心中也有一些害怕,毕竟她害怕郑宏做出一些对不起她的事情,她脑海中也回想过遇到这种事怎么处理,但越想越怕,把心中的不安驱除出去,对郑宏的信心又加深了一些。
女人的直觉说来也怪,有时就是那么准确,在和往常一样的视频聊天中,张敏刚挂断视频,就感觉到了一点不对劲,那种感觉说不清楚,但她不愿去想那些不能想的事情,但越是这么想,心中的不安越是浓厚。
一种危机感萦绕在她心间,为此她果断的又对郑宏发送了视频邀请,不料,短暂的忙音过后,张敏的视频邀请被郑宏挂断。
不安慢慢发展成为了害怕,不管不顾的张敏再一次发送了视频邀请,所幸,这次郑宏接受了视频邀请,张敏看着视频对面黑乎乎的样子,问了一句:“你在干啥,为什么镜头是黑的?”
宏支支吾吾说不出一句完整的话,随便说了一句:“摄像头坏了。”张敏顿时就知道郑宏在骗人,毕竟几分钟前摄像头还是好的,刚过几分钟,怎么可能会坏。
张敏的直觉告诉她必须开启手机录音,刚开启录音,张敏就问:“摄像头刚刚不是好着呢吗?怎么坏了?”不待郑宏说话,张敏就听到了让她后悔开启视频聊天的一句话。
“老公,你在干嘛?跟谁聊天呢?”一句温柔的女生通过手机喇叭清楚地传入了张敏的耳中,那时张敏脑袋好像突然停止了运转,连郑宏直接挂断视频聊天都没有发觉。
事后郑敏回想道:“如果那天我没有开启视频聊天就好了,说不定我们夫妻还会跟以前一样恩恩爱爱,一辈子就这样稀里糊涂的就过去了。”
张敏在短暂的失神后,慢慢回过了神,拿起手机跟已经挂断视频聊天的郑宏发了一句:“我等你回家解释。”的话后就失神落魄的走出了卧室。
走出卧室,看到婆婆依然忙碌的身影,不禁悲从心来,直接大哭不已,吓得婆婆急忙跑过来问发生了什么事,张敏知道这事瞒不住,一五一十的讲述给了婆婆。
婆婆直言不可能,她儿子的人品还是能够肯定的,并且埋怨张敏一定是听错了,张敏没有多想,把事先录好的原话放给了婆婆听,张敏说:“那时婆婆的神情无比恐怖,我哭泣的时候,婆婆就把我的手机重重的摔在了地板上。”
张敏被婆婆的神情吓了一跳,当她看见四分五裂的手机后直接问婆婆是什么意思,婆婆道:“我说你听错了就是听错了,知道了没有。”
在张敏印象中,那是婆婆第一次凶她,虽然她害怕婆婆露出的神情,也害怕家庭会因此四分五裂,但郑宏犯下了一件不可饶恕的事情,决定不能原谅。
不顾婆婆龇牙咧嘴的表现,张敏独自将摔坏的手机拿起揣进了口袋里,她知道,只要手机存储没事,那么录音就不会消失。
婆婆虽然好奇张敏的举动,但她知道张敏的行为一定有目的,为了让事情密不透风,直接向前一窜,死死抓住张敏的手想要夺过手机,张敏不知道婆婆为什么有那么大的手劲,捏的手腕生疼。
张敏没有就范,毕竟年轻人的体力不是老人可以比拟的,被婆婆抓住后,果断把手从婆婆手中抽出来,急忙夺门而去,不顾跟在身后大喊大叫的婆婆,匆匆拦住一辆车回了娘家。
郑宏心里焦急,毕竟他做的事情太丢脸,一路往家赶一路思考办法,“不承认,就说她听错了,自己不过在和女客户签合同。”心中主意打定,身心不由放松了些。
回家后的郑宏才知道母亲已经和张敏发生过争吵,让他心惊胆颤的是,他从母亲口中知道了郑敏录音的消息,身为年轻人,如何不知手机存储卡里面还存有录音的事实。
为了能让影响降至最低,郑宏来不及喝一口水,急忙搭车赶往了张敏娘家,在车上原想给张敏打个电话商量一下,但一回想便知道这方法行不通,毕竟手机都坏了。
等郑宏赶到张敏娘家,就听见里面岳父大声的喝骂声,不用细听,便知道岳父在说些什么,郑宏怀着忐忑的心轻手轻脚踱进了岳父家大门,好似这样能够让他的罪孽减轻一些般可笑。
“你还有脸来我家?看我今天不打残你。”发现郑宏的岳父,当即抄起墙角铁铲飞身向郑宏的方向跑去,郑宏眼看这还了得?急忙绕着围墙转圈,想着岳父年纪大了,跑不了几步就会跑不动,等大家都冷静后,再商量解决办法。
可郑宏没想到,岳父好似不像个老年人一样越跑越来劲,颇有股不达目的势不干休的劲头,张敏担心父亲的身体在一旁大喊:“爸,你别追了,小心脚下。”
张敏父亲没有听张敏的话,依旧固执的跑在郑宏身后,而在这时,传来一句极不和谐的声音:“你要打我儿子,先打老婆子我。”众人沿着声音传来的方向望去,发现张敏婆婆气喘吁吁跑来。
这时,张敏父亲看见能够主事的来了,不甘心的停下脚步,对着亲家说:“您来了?正好,咋就谈谈这事怎么解决。”说完恨恨的看了郑宏一眼,放下了手中的铁铲。
等一大家子人全部坐在桌子上,张敏婆婆直接开口说:“这事不怨我儿子,要怪也怪你女儿。”这话一出口,不仅张敏一家人纳闷,就连郑宏脸上也是狐疑之色。
“这不是我瞎说,你问问你女儿,嫁过来的这几年给我家带了什么好处?成天尽享福,还有,三年了肚子都没动静,加上成天不知道多陪陪我儿子,我儿子该找谁说理去?不管做没做,就算做下了对不起张敏的事,我儿子也在理。”婆婆大马金刀的坐着说道。
这话一出口,不仅张敏没法反驳,一家人都不知道怎么说话,唯有郑宏的眼底有一丝喜色浮现,而张敏环视一周说:“不管你怎么说,我并没有做错什么,女人不是男人的盾牌,不要把所有的错强加在女人身上,这盾牌我不当,你儿子始终做下了对不起我的事,这事你家要认。”
“证据呢?我要证据,你不能光凭录音里的一句话就判定我儿子做下了对不起你的事,要这么说,我随便录个男人说话的声音,是不是也能说你做了对不起我儿子的事?”张敏婆婆不在乎的说道。
一段话把张敏一家人噎的急赤白脸,尽管真相就是张敏说的事情,但证据显然有些不足,而张敏也没有想到一向少言寡语的婆婆能够言辞犀利到了这种境界,不由有些恼羞成怒。
不过事实就是事实,当张敏望向郑宏时,郑宏不由低下了头,但不知又想到了什么,抬起头来得意的与张敏对视。
张敏银牙一咬说:“虽然证据不足,但你儿子做了什么事他心里有数,你说得对,证据确实不能说服人,可我和你儿子已经无法继续生活,我手上的证据虽然无效,但也有一点影响,我和郑宏的事情按正常手续走,我也不耽误你儿子寻找自己的幸福,就这么散了吧。”
张敏原想自己胜券在握,但半路杀出来的婆婆打乱了她的所有部署,虽然张敏婆婆说的话有些难听,但张敏没有去怨恨婆婆,她知道,这事对于一位母亲来说,是一种本能,尽管这会伤害别人。
问过张敏以后有什么打算,张敏说:“我不可能像浮萍一样孤独的飘在人世间,爱情也好,婚姻也罢,不过黄粱一梦,梦醒了,就要想个办法再睡过去,我会寻找到自己最后的幸福的,毕竟我还年轻不是?”
无论是家庭还是婚姻,每个人心中都有自己的定义,无一例外,都想把自己家庭和婚姻打造的无比幸福,无比快乐。
但这其中有一个前提,不要去伤害那些和你亲近,一心为你着想的人,不要去做对不起她们的事,否则,良心真的难安。
每个人都有追求幸福的权利,浑浑噩噩的度过一生不如清清楚楚的安排一生,这会让人发现很多不想面对,不想承受的事情,也会让人心中感到痛苦,但世上最幸福的事恰恰是清醒的知道自己的幸福来源于何方,清楚的感知真正的幸福,体会幸福。
火影忍者中旗木卡卡西的父亲是
木卡卡西的父亲是旗木朔茂,当时被成为木叶白牙
下面是他的详细介绍
白牙是八色传奇超级忍者之首,传说他是疯子级的个超级天才.
七岁时就晋升为中忍,十三岁成为上忍,并参加了第一次忍界大战,立下了赫赫战功.
十七岁时就已经是暗部的队长,二十一岁成为特别上忍.D级任务256次,C级任务384次,B级任务266次,A级任务123次,S级任务27次.强得有点可怕的纪录.
与被称为历代最强火影-忍者之神的三代猿飞不相上下的人物!
当时在二战时期传说敌方只要遇到白牙就可以不用完成任务回到村子复命,足可见实力的可怕.
如果那现在活着的话毫无疑问是数一数二的强者!!!
其实力之强除3代以外无人知晓!!
他的一生永远是个传奇.经历的大小战斗无数,从没有一个敌人能在战斗中终止他生命前进的脚步.最终因为同伴们的排挤和不理解,而选择了自我了断这条不归路.他那轰轰烈烈的一生与他悄然的离去带来的是我们对他无尽的缅怀.
当时的八色指的是:
白牙旗木朔茂(卡卡西的老爸)
苍蓝野兽(阿凯的老爸)
黑夜舞者(月光疾风的父亲)
红色夕阳(夕曰红的父亲)
橙水(不明)
紫宵(不明)
绿苗(不明)
四代火影黄色闪光
当时四代被列入八色的时候,白牙等等前面的几位都已经死了...
白牙出来混的时候4代还是个小孩,比卡卡西大6-8岁大概。
目前正在努力寻找关于八色的故事!!
木叶的八色传奇忍者(仅次于三忍的伟大人物)
红色夕阳,夕日红的父亲
橙水,二代目火影的孙子,身份未知
黄色闪光,四代目火影
绿苗,三代目火影的儿子,猿飞新之助(名字待考证)
苍蓝野兽,铁血凯的父亲
紫宵,御手洗红豆的叔叔,前暗部首领
黑夜舞者,月光疾风的父亲
白牙,卡卡西的父亲
四代跟带土谈卡卡西的事时,关于木叶白牙的原文:
卡卡西他是人称木叶白牙的天才忍者旗木朔茂的儿子。在他父亲面前,连传说中的三忍都要退让三分…他是个受到村子所有人,当然也包括卡卡西…所尊敬的了不起的人物…直到那件事发生之前,都是如此…枯拦5年前,在执行某个极密任务中,作为队长潜入敌方阵地的朔茂,被迫做出进退两难的决定——是执行任务还是要救同伴…当然,根据村里的规定,是严厉禁止放弃任务的…而他却为了救同伴的命而终止了任务…但是,因此受到巨大损失的火之国和村里的同伴却怪罪于他…最后,连他救出的同伴都中伤他…于是,朔茂的身心状况越来越差,最后,终于自己了结了自己的性命…
四代火影时期的木叶处于第二/三次忍界打战的间歇期。由于木叶良好的忍者训练体制大批优秀乱做的忍者层出不穷!以三忍,白牙为代表经历过第2次忍界大战,哗败衡作为支柱而存在的中生代忍者正值当年。而后辈的青年忍者中人材也开始展露头角,这其中的代表就是被称为黄色闪光的四代目。这个时期也被称为“木叶的黄金时代”
处于黄金时代的木叶战力也处于最强状态。对于沙忍,岩忍和云忍的战斗也不断胜利。当时在木叶威名远播的忍者之中白牙是其中的佼佼者。那时的白牙是绝对冷酷的杀手,无论敌人是男女老幼通通格杀勿论,有时即使不必要的杀伤也时有发生。但是某次进袭沙忍的战斗改变了白牙。当时一对使用傀儡的沙忍夫妇在处于绝对数量劣势的情况下没有逃跑,而是使用傀儡和某种查克拉盾牌顽强的保护沙忍的某处基地。白牙认定此处为沙忍重要据点,作为前线指挥的他下令强攻此处。但是沙忍的傀儡师竟然给木叶造成了惊人的伤亡,就连白牙本人也身受异毒。还好当时白牙的队友中有不在纲手之下的医疗忍者药师天善。
战斗终于结束,白牙和天善结果了沙忍夫妇。但是他们发现这对夫妇即使死后都保持着保护姿势的竟然只是一个婴儿!!!!这个孩子就是后来的沙之赤蝎。白牙震惊了,他似乎想起了自己刚出世的儿子。白牙第一次没有赶净杀绝,他也意识到忍者并非只是杀人的工具
和平没有持续很久,不久后和云忍的战斗开始了!这也是木叶白牙人生的最后一战!低估了云忍实力的白牙小队在盗得了云忍机密文件的陷入了苦战,2个队友被俘,身负重伤的天善和白牙被云忍围困.天善要求白牙携带文件一个突围,的确那个时候并没有负伤的白牙一个人突围的话并不是没有成功的希望.但是白牙并没有选择一个人撤退,因为他认为在那种情形之下他一个人是无法撤离的.白牙以自己的谋略用机密文件作为筹码换回了全员的安全撤退.
从战术来说白牙的策略无懈可击,但是那个文件对于木叶来说实在太重要了!!失去了这个文件,木叶对云忍暂时的战术优势叶也失去了,木叶和云忍进入了持续10年的拉锯战.顿时这次任务失败的矛头全部指向了白牙!无数的流言和中伤围绕着白牙,其中竟也包括了被白牙救回的队员.全木叶支持白牙的只有天善,但是药师迫于巨大压力根本无法公开支持白牙!
任何人都有自己软弱的一面,白牙也不例外!当白牙自杀的消息传来的时候,天善并没有吃惊,只是轻轻的叹了口气!天善做出收养卡卡西的决定,这个消息在当时的木叶无疑是个重磅炸弹!不仅是卡卡西是白牙的儿子,而且卡卡西早逝的母亲是风之国大名的女儿.但是这个善良的医疗上忍仍然做出了这样的决定,可以说当时收养卡卡西和多年后收养一个叫"兜"的少年一样,天善履行着他----对有困难的人一定要伸出援手,这个忍道!天善的女儿琳也第一和卡卡西相遇
有什么中国人不可不知的成语典故吗
20个
中国人不可不知的20个成语典故
(一)铁杵磨针
【典故】
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学,到街上去闲逛。
一天,李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看,不知不觉肢银到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已,“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思?”
走着走着,在一个破茅屋门口,坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去,“老婆婆,您在做什么?”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头,对李白笑了笑,接着又低下头继续磨着。
“绣花针?”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”
“当然!”
“可是,铁杵这么粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢?”
老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,铁杵为什么不能磨成绣花针呢局谨?”
“桐饥基可是,您的年纪这么大了?”
“只要我下的功夫比别人深,没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话,令李白很惭愧,于是回去之后,再没有逃过学。每天的学习也特别用功,终于成了名垂千古的诗仙。
【释读】
无论做什么事情,只要有恒心,一定会成功的,功夫不负有心人。我们的孩子们,如果在学业上能认真、努力、有恒心,成绩好一定是没有问题的。
(二)闻鸡起舞
【典故】
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。
后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。
【释读】
故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。
(三)亡羊补牢
【典故】
这故事出自“战国策”。战国时代,楚国有一个大臣,名叫庄辛,有一天对楚襄王说:“你在宫里面的时候,左边是州侯,右边是夏侯;出去的时候,鄢陵君和寿跟君又总是随看你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐,不管国家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵县北)一定要危险啦!”
襄王听了,很不高兴,生气骂道:“你老糊涂了吗?故意说这些险恶的话惑乱人心吗?”
庄辛不慌不忙的回答说:“我实在感觉事情一定要到这个地步的,不敢故意说楚国有什么不幸。
如果你一直宠信这个人,楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话,请允许我到赵国躲一躲,看事情究竟会怎样。”庄辛到赵国才住了五个月,秦国果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到阳城(今河南息县西北)。这才觉得庄辛的话不错,赶紧派人把庄辛找回来,问他有什么办法;庄辛很诚恳地说:“我听说过,看见兔子牙想起猎犬,这还不晚;羊跑掉了才补羊圈,也还不迟。……”
【释读】
这是一则很有意义的故事,只知道享乐,不知道如何做事,其结果必然是遭到悲惨的失败无疑。
“亡羊补牢”这句成语,便是根据上面约两句话而来的,表达处理事情发生错误以后,如果赶紧去挽救,还不为迟的意思。例如一个事业家,因估计事情的发展犯了错误,轻举冒进,陷入失败的境地。但他并不气馁,耐心地将事情再想了一遍,从这次的错误中吸取教训,认为“亡羊补牢”,从头做起,还不算晚呢!
(四)盲人摸象
【典故】
据古代印度佛经中讲,古时印度有一个小国,国王名叫镜面王。他信奉释迦牟尼的佛教,每天都拜佛诵经,十分虔诚。可是,国内当时流行着很多神教巫道,多数臣民被它们的说教所迷惑,人心混乱,是非不明,很不利于国家的治理。镜面王很想让其臣民们都归依佛教,于是就想出了一个主意:用盲人摸象的现身说法教育诱导他们。镜面王吩咐侍臣说:“你找一些完全失明的盲人到王城来。”使者很快就凑集了一群盲人,带领他们来到王宫。
使者走进宫殿向镜面王禀报说:“大王,您吩咐找的盲人现已带到殿前。”镜面王说:“你明天一早带领盲人们到象苑去,让他们每人只能触摸大象身体的一个部位,然后马上带他们来王宫前广场。”
第二天上午,镜面王召集所有的大臣和数万平民聚集在王宫前的广场上,沸沸扬扬的人们交头接耳,谁也不知道国王将要宣布什么重大的事情。不一会,使者领着盲人们来到了镜面王的高座前,广场上的人们顿时安静了下来。镜面王向盲人们问道:“你们都摸到大象了吗?”盲人们齐声回答说:“我摸到大象了!”镜面王又说:“你们每个人都讲述一下大象是什么模样的!”摸到大象腿的盲人首先站出来说:“禀告圣明的国君,大象就像一只盛漆的大圆桶。”摸到大象尾巴的盲人说:“大王,大象应该像一把扫帚。”摸到大象腹部的盲人说:“大王,大象确实像大鼓。”随后,摸到大象头部的说大象像大勺子,摸到大象牙的说大象像牛角,摸到大象尾巴后部的说大象像棍杖,摸到大象耳朵的则说大象犹如簸箕。最后,摸到大象鼻子的盲人说:“圣明的大王,大象实在像一根粗绳索。”一群盲人分成了几伙,吵吵嚷嚷,争论不休,都说自己正确而别人说的不对。他们又纷纷到镜面王前争辩说:“大王!大象的模样确实像我说的那样!”这时,在场的臣民见此都大笑不止,镜面王也意味深长地看着众人笑了起来。
【出处】
《大般涅槃经》三二:“其触牙者即言象形如芦菔根,其触耳者言象如箕,其触头者言象如石,其触鼻者言象如杵,其触脚者言象如木臼,其触脊者言象如床,其触腹者言象如甕,其触尾者言象如绳。”
【解释】
比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验,就乱加猜测,想做出全面的判断。
(五)守株待兔
【典故】
相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财。
奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树根上。
当天,他美美地饱餐了一顿。
从此,他便不再种地。一天到晚,守着那神奇的树根,等着奇迹的出现。
【释读】
成语“守株待兔”,比喻亡想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通。
(六)揠苗助长
【典故】
从前宋国有一个农夫,嫌自已田里的秧苗长得太慢,因此整天忡忡忧忧。有一天,他又荷着锄头下田了,他觉得稻苗似乎一点也没长大,于是苦心思索着有什么办法可以使稻子长高一点。
忽然,他灵机一动,毫不犹豫的卷起裤管就往水田里跳,开始把每一棵秧苗拉高一点。傍晚,农夫好不容易才完成他自以为聪明的杰作,得意洋洋的跑回家,迫不及待的告诉他太太说:“告诉你一件了不起的事,我今天想到一个好点子,让咱们田里的稻苗长高了不少。”农夫太太半信半疑,就叫儿子到田里去看,究竟是怎么回事。儿子听到家里的稻子长高了,兴奋地飞也似的跑到田里去看。这时,他发现稻苗是长高了,但是却一棵棵低垂着,眼看着就要枯萎了。
【释读】
这个故事告诉我们,千万不可以学宋国农夫的作法,一切事情都有它的顺序,如果一心只想早点完成就破坏它的次序,到头来不仅不能提早完成,反而一事无成。
(七)买椟还珠
【典故】
一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便动脑筋要将珍珠好好包装一下,他觉得有了高贵的包装,那么珍珠的“身份”就自然会高起来。
这个楚国人找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边,看上去,闪闪发亮,实在是一件精致美观的工艺品。
这样,楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里,拿到市场上去卖。
到市场上不久,很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货,没等楚人想完,郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人,然后低着头一边欣赏着木盒子,一边往回走去。
楚人拿着被退回的珍珠,十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠,可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值,以致于“喧宾夺主”,令楚人哭笑不得。
【释读】
郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。
(八)滥竽充数
【典故】
据《韩非子》记载,齐宣王爱听吹竽,又好讲排场。为他吹竽的就有三百人。他常常叫这三百人一齐吹竽给他听。有个南郭先生,根本就不会吹竽,看到这个机会,就到齐宣王那里去,请求参加这个吹竽队。齐宣王就把他编在吹竽队里,并且给他很高的薪水。这位根本不会吹竽的南郭先生,每逢吹竽,就混在队里,拿着竽装腔作势。这样一天天混过去,不曾被人发现。
等到齐宣王死了,齐泯王接替王位。他和齐宣王不同,不喜欢听大家一起吹竽,而是喜欢叫吹竽的人一个一个地来吹给他听。南郭先生听到这个消息,只好逃之夭夭,不敢再冒充吹竽人了。
【释读】
西方谚语说,你可以在某时欺骗某一些人,却不能一直欺骗所有的人。南郭先生不会吹竽硬装做会吹竽,终有露出马脚之时。
这个故事也说明南郭先生不善于运用良好的学习条件。在齐宣王300人的吹竽队里,与其他299名乐师相处,学习资源还算丰富。但他没有意识到这一点,满足于滥竽充数,自欺欺人,只能落个逃之夭夭的下场。
(九)按图索骥
【典故】
孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说:“千里马的主要特征是,高脑门,大眼睛,蹄子像摞起来的酒曲块”,便拿看书,往外走去,想试试自己的眼力。
走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,忙捉回去告诉他父亲说:“我找到了匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”
伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆,不由感到又好笑又好气,幽默地说:“这‘马’爱跳,没办法骑呀!”
【出处】
这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”
【释读】
按图像寻求良马,比喻做事拘泥教条,墨守成规。现在指顺着线索去寻找。索是寻找、觅求,骥是好马。
(十)邯郸学步
【典故】
相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!
这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病,他以为是家里人管得太多。
亲戚、邻居们,说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨,太丑了。
有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听,对上了心病,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。
【释读】
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。
(十一)井底之蛙
【典故】
《庄子秋水篇》讲了一个浅井的虾蟆和东海之鳖的故事。一日,一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖,便兴致勃勃地对它说:“我可快乐啦!出来就在井栏边跳来跳去,进去就在井壁砖缝中休息;跳入井中,水就泡着我的两腋和腮;游到浅处,泥汤就没了我的脚。我独占一井之水,螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比,你何不也下来看看?”
东海之鳖来到井边,左脚还没进去,石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去,然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子:“用千里之遥这样的字眼儿,不足以说明大海的广阔;用千仞之高这样的词,不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝,海水没显出增加了多少;商汤时八年七早,海水也并不见减少多少……”浅井的青蛙听得目瞪口呆,惊恐万分,茫茫然若有所失,它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢!
【所属朝代】
春秋战国时代
【出处】
《庄子·秋水》:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也。”
【释读】
井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。
(十二)叶公好龙
【典故】
鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才,多么喜欢有知识才干的人。有个叫子张的人听说鲁哀公这么欢迎贤才,便从很远的地方风尘仆仆地来到鲁国,请求拜见鲁哀公。
子张在鲁国一直住了七天,也没等到鲁哀公的影子。原来鲁哀公说自己喜欢有知识的人只是赶时髦,学着别的国君说说而已,对前来求见的子张根本没当一回事,早已忘到脑后去了。子张很是失望,也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事,并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。
然后,子张悄然离去了。
终于有一天,鲁哀公记起子张求见的事情,准备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说:“他早已走了。”
鲁哀公很是不明白,他问车夫道:“他不是投奔我而来的吗?为什么又走掉了呢?”
于是,车夫向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的:
有个叫叶子高的人,总向人吹嘘自己是如何如何喜欢龙。他在衣带钩上画着龙,在酒具上刻着龙,他的房屋卧室凡是雕刻花纹的地方也全都雕刻着龙。天上的真龙知道叶子高是如此喜欢龙,很是感动。一天,真龙降落到叶子高的家里,它把头伸进窗户里探望,把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了,吓得脸都变了颜色,惊恐万状,回头就跑。真龙感到莫名其妙,很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙,只不过是形式上、口头上喜欢罢了。
【释读】
我们现实生活中像叶子高这样的人也有不少,他们往往口头上标榜的是一套,而一旦要动真格的,他们却临阵脱逃了,这跟叶公好龙又有什么两样呢?
(十三)掩耳盗铃
【典故】
春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。
小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。
他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。
【出处】
故事出自《吕氏春秋·自知》
【释读】
“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。
(十四)自相矛盾
【典故】
楚国有一个卖兵器的人,到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看,他就举起他的盾,向大家夸口说:“我的盾,是世界上最最坚固的,无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着,这个卖兵器的人又拿起一支矛,大言不惭地夸起来:“我的矛,是世界上最尖利的,无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳,只要一碰上,嘿嘿,马上就会被它刺穿!”他十分得意,便又大声吆喝起来:“快来看呀,快来买呀,世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时,一个看客上前拿起一支矛,又拿起一面盾牌问道:“如果用这矛去戳这盾,会怎样呢?”“这——”围观的人先都一楞,突然爆发出一阵大笑,便都散了。
那个卖兵器的人,灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者,誉其盾之坚:“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰:“吾矛之利,物无不陷也。”人应之曰:“以予之矛,陷予之盾,何如?”其人弗能应也。
【释读】
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器,用以刺杀敌人。“盾”,古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
(十五)水滴石穿
【典故】
宋朝时,张乖崖在崇阳当县令。当时,常有军卒侮辱将帅、小吏侵犯长官的事。张乘崖认为这是一种反常的事,下决心要整治这种现象。
一天,他在衙门周围巡行。突然,他看见一个小吏从府库中慌慌张张地走出来。张乘崖喝住小吏,发现他头巾下藏着一文钱。那个小吏支吾了半天,才承认是从府军中偷来的。张乘崖把那个小吏带回大堂,下令拷打。那小吏不服气:“一文钱算得了什么!你也只能打我,不能杀我!”张乘崖大怒,判道:“一日一钱,千日千钱,绳锯木断,水滴石穿。”为了惩罚这种行为,张乘崖当堂斩了这个小吏。
【释读】
成语“水滴石穿”原比喻小错不改,将会变成大错。现比喻只要坚持不懈,总能办成事情。
(十六)东施效颦
【典故】
西施是中国历史上的「四大美女」之一,是春秋时期越国人,她的一举一动都十分吸引人,只可惜她的身体不好,有心痛的毛病。
有一次,她在河边洗完衣服准备回家,就在回家的路上,突然因为胸口疼痛,所以就她就用手扶住胸口,皱着眉头。虽然她的样子非常难受不舒服,但是见到的村民们却都在称赞,说她这样比平时更美丽。
同村有位名叫东施的女孩,因为她的长相并不好看,他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽,于是也学着西施的样子扶住胸口,皱着眉头,在人们面前慢慢地走动,以为这样就有人称赞她。她本来就长得丑,再加上刻意地模仿西施的动作,装腔作势的怪样子,让人更加厌恶。有人看到之后,赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的,他们比以前更加瞧不起东施了!
【释读】
东施只知道西施皱着眉的样子美丽,却不知道这是因为西施本身美貌的原因,刻意地去模仿,结果只给后人留下「东施效颦」的笑话。
(十七)卧薪尝胆
【典故】
春秋时期,吴越两国相邻,经常打仗,有次吴王领兵攻打越国,被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚,最后伤重而亡。吴王死后,他的儿子夫差继位。三年以后,夫差带兵前去攻打越国,以报杀父之仇。
公元前497年,两国在夫椒交战,吴国大获全胜,越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击,把勾践围困在会稽山上,情况非常危急。此时,勾践听从了大夫文种的计策,准备了一些金银财宝和几个美女,派人偷偷地送给吴国太宰,并通过太宰向吴王求情,吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和,否则无异于放虎归山,可是吴王不听。
越王勾践投降后,便和妻子一起前往吴国,他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里,做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游,勾践总是拿着马鞭,恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病,勾践为了表明他对夫差的忠心,竟亲自去尝夫差大便的味道,以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合,夫差认为勾践对他敬爱忠诚,于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后,立志要报仇雪恨。为了不忘国耻,他睡觉就卧在柴薪之上,坐卧的地方挂着苦胆,表示不忘国耻,不忘艰苦。经过十年的积聚,越国终于由弱国变成强国,最后打败了吴国,吴王羞愧自杀。
【出处】
源于《史记专项王勾践世家》
【释读】
后来,人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”,用来形容人刻苦自励,民奋图强。
(十八)夜郎自大
【典故】
汉朝的时候,在西南方有个名叫夜郎的小国家,它虽然是一个独立的国家,可是国土很小,百姓也少,物产更是少得可怜。但是由于邻近地区以夜郎这个国家最大,从没离开过国家的夜郎国国王就以为自己统治的国家是全天下最大的国家。
有一天,夜郎国国王与部下巡视国境的时候,他指着前方问说:“这里哪个国家最大呀?”部下们为了迎合国王的心意,于是就说:“当然是夜郎国最大啰!”走着走着,国王又抬起头来、望着前方的高山问说:“天底下还有比这座山更高的山吗?”部下们回答说:“天底下没有比这座山更高的山了。
”后来,他们来到河边,国王又问:“我认为这可是世界上最长的河川了。”部下们仍然异口同声回答说:“大王说得一点都没错。”从此以后,无知的国王就更相信夜郎是天底下最大的国家。
有一次,汉朝派使者来到夜郎,途中先经过夜郎的邻国滇国,滇王问使者:“汉朝和我的国家比起来哪个大?“使者一听吓了一跳,他没想到这个小国家,竟然无知的自以为能与汉朝相比。却没想到后来使者到了夜郎国,骄傲又无知的国王因为不知道自己统治的国家只和汉朝的一个县差不多大,竟然不知天高地厚也问使者:?汉朝和我的国家哪个大?”
【释读】
“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。
(十九)愚公移山
【典故】
传说古时候有两座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山。那里的北山住着一位老人名叫愚公,快90岁了。他每次出门,都因被这两座大山阻隔,要绕很大的圈子,才能到南方去。
一天,他把全家人召集起来,说:“我准备与你们一起,用毕生的精力来搬掉太行山和王屋山,修一条通向南方的大道。你们说好吗!”
大家都表示赞成,但愚公的老伴提出了一个问题:“我们大家的力量加起来,还不能搬移一座小山,又怎能把太行、王屋两座大山搬掉呢?再说,把那些挖出来的泥土和石块放到哪里去呢?”
讨论下来大家认为,可以把挖出来的泥土和石块扔到东方的海边和北方最远的地方。
第二天一早,愚公带着儿孙们开始挖山。虽然一家人每天挖不了多少,但他们还是坚持挖。直到换季节的时候,才回家一次。
有个名叫智叟的老人得知这件事后,特地来劝愚公说:“你这样做太不聪明了,凭你这有限的精力,又怎能把这两座山挖平呢?”愚公回答说:“你这个人太顽固了,简直无法开导,即使我死了,还有我的儿子在这里。儿子死了,还有孙子,孙子又生孩子,孩子又生儿子。子子孙孙是没有穷尽的,而山却不会再增高,为什么挖不平呢?”
当时山神见愚公他们挖山不止,便向上帝报告了这件事。上帝被愚公的精神感动,派了两个大力神下凡,把两座山背走。从此,这里不再有高山阻隔了。
【所属朝代】
春秋战国时代
【出处】
《列子·汤问第五》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。
【释读】
比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
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