Clash royale好久没玩了，所以clash royale突然就没了。
有网友提问：皇室战争很久不玩号没了，今天小编来回答一下
一文不值。没有满刻度的数字基本上没有多大价值。皇家冲突已经退出很久了。你的卡等。只能算是小的一个。一般大尺寸已经是全尺寸了
如果你对答案不满意，不妨看小编为你推送的这篇文章
。提到“契丹”，很多人第一时间可能会想到武侠小说《天龙八部》中“汉人之心”就是“契丹之身”的乔峰。还是《杨家将》年被冰封欺负了一段时间的辽国契丹军队，强大，坚韧，勇敢。
文学作品在某种程度上构成了大家对契丹的第一印象。
契丹原意是“镔铁”，。契丹民族最早的记录发现于1400多年前的 《魏书》 。年。
卢野阿宝统一契丹各部后，建立了辽。鼎盛时期曾是东亚最强大的国家，中亚和西欧的一些国家认为整个中国都在契丹的统治之下。
于是，契丹成了中国的代名词。就连现代俄语和拉丁语也一直称中国为契丹，火药配方也曾被称为“契丹花”。
据考古界相关研究，辽国强盛时人口在1000万以上，直到战乱王朝末期仍有百万人口。
然而这样一个强大的民族，在历史的长河中似乎并没有泛起一丝涟漪，除了其他国家史书中零星的记载，似乎都已经消失了。
没有文化遗产，没有留下书籍，只有零星的坟墓和残破的碑文，默默的向世人诉说着曾经的辉煌。
强盛的辽国是如何走向崩溃的？辽国灭亡后百万契丹人究竟去向了何方？一封信件为何能揭露谜团？
回答这些问题，要从“末代皇帝”耶律延禧说起，辽国，任重而道远。
朝廷的混乱催生了“败帝”卢野颜夕，辽朝最后一个皇帝，可以说是他出道的巅峰。
当他出生时，他的父亲已经是王储，卢野颜夕也完美地继承了父母双方的优点，他生来就有“明亮的眼睛和美丽的头发”。
长大后更是“聪明好学，外表一丝不苟”。
如此有才华有才华的下一代，自然得到家族中几代人的偏爱，给他起的宝宝名字也很可爱，叫“阿戈”。
天生聪慧，出类拔萃，如果不出意外，“阿国”将来会在一个幸福的家庭里长大。在父母的陪伴下，德智体美劳全面发展。继承皇位后，他甚至有可能成为历史上一代中兴的领袖，挽救辽朝后期的没落之势。
然而命运往往不按常理出牌，生活总是充满各种意外。
公元1077年，年仅3岁的阿国迎来了人生中最黑暗的时刻。
他的祖父廖道宗耶律弘基皇帝虽然很爱他，对他很好，但实际上昏昏沉沉，无能，忠臣奸臣。
那些总是不听劝告和忠言的后妃、皇太子和贤臣们越来越疏远了。对于善于察言观色的大臣们来说，他们之间的关系越来越密切。
其中，耶律乙辛这位辅佐辽道宗平叛，善于随机应变，讨好民众的人，最得辽道宗的欢心，以至于耶律乙辛把权力转向朝野，形成了一个横行无忌的政治集团。
深得皇帝宠爱的耶律乙辛越来越膨胀，甚至把约束了他很久的太子视为眼中钉肉中刺，想赶紧除掉。
经过多次策划，耶律乙辛选择从太子生母懿德皇后下手，罗织证据构陷皇后与伶官私通。
而昏昏沉沉、无能的辽道宗皇帝，却处决了一德皇后，甚至“将她的尸体脱光，用芦苇席包起来，还她家”。
一代被训诫的女王最终悲惨地躺在草席上。
然后他诬陷“阿戈”的父亲，也就是当时的王子，意图谋反，导致他起初被监禁，后来被贬到庶人。
身为庶人的王子没有侍卫的严密保护，所以他给了仇恨已久的耶律乙辛一个机会。他秘密派人杀了阿戈的父亲，并向辽道宗报告阿戈的父亲病死。
辽道宗听后非常难过，正打算把太子的妻子，也就是阿戈的母亲，叫进去看看是怎么回事。想疯了的辛担心事情败露，提前一步杀了太子的妻子。
从此，“阿戈”成了一个没有父母陪伴的孤儿，和刚愎自用的爷爷——不辨忠信奸诈的皇帝廖道宗生活在一起。
虽然他爷爷很爱他，但是危险还是不远了。虎视眈眈的心，还在偷偷窥视着年幼娇弱如羔羊的阿戈。
阿国5岁时，耶律乙辛允许廖道宗出猎，上书建议将“阿果”独自留在宫内，然后再加以谋害。史书记载“将军出猎，乙辛为帝孙效力，欲随之。”
好在忠臣萧兀纳不畏耶律乙辛之威，挺身而出。上一部戏提出，辽道宗皇帝外出打猎时，如果按照耶律乙辛的建议，把孙子“阿国”留下，可能会遭遇意外。
辽道宗皇帝于是才将“阿果”带在身边，让他在这场杀身之祸中幸免于难。
从此，耶律乙辛也开始受到皇帝的怀疑，不久后被流放到外地。
公元1083年10月，耶律乙辛意识到大势已去，准备逃往宋朝时被发现并处以绞刑。
自从辽道宗开始怀疑耶律乙辛，回忆起太子谋反的始末和儿媳的离奇死亡，才意识到自己冤枉了太子。
但是，斯人已逝，辽道宗只能把所有的愧疚都倾注在孙子“阿国”身上，对他更加宠爱，甚至达到了让他为所欲为，毫无节制的程度。
但是我没有意识到“自古慈母多败儿”的诤言，在皇家的“慈祖父”这也不能免俗，“阿果”被惯坏了。
父母引导缺失且朝不保夕的童年，祖父的言传身教和无限溺爱，都对“阿戈”的性格塑造和心理成长产生了极其复杂而深远的影响
这样的性格让让其懦弱无能、任性妄为的同时，又无心政事，沉迷享乐。这个登基前在爷爷眼里聪慧细致的人，在登基后变成了金玉宝中的“阿果”，。
即使面对群臣的不满和社会的动荡，天祚帝依然视若无睹，一意孤行，将辽道宗以来日益衰落的辽国推向了崩溃的深渊。
一场酒席埋下了国家的祸根，这是大自然遗传的，是后天培育的。天佐帝继承了祖父廖道宗昏昏沉沉，无能，忠臣奸臣。
他在登基期间，听信谗言，与他已故的祖父有着同样的姻亲关系。他又一次上演了真诚劝谏的妻子聪慧脱俗，声名远扬、备受爱戴的儿子惨遭杀害的宫廷悲剧。
同时也养成了一些缺点，如纵情享乐、轻忽政事、任性、懦弱、无能等。
天佐帝被身边一群阿谀奉承的人蛊惑，不听任何强硬的劝告，甚至废黜了曾经救过他、经常出言不逊的忠臣小。
每天都在想，这不是大摆宴席，这是狩猎之旅，朝廷政务日渐冷清。
没有人敢去劝谏天佐皇帝。他的心越大，甚至开始把军事当成了鸡毛蒜皮的小事。
天祚帝。天，皇帝在公元1112年春天，，也就是今天的混同江，。
宴会上，他竟然请各部落首领为他唱歌跳舞。
不仅如此，官员的任命在期间被视为侥幸，只要狩猎技术高超或者表演精彩，就可以得到提拔。
如此任性无能，自然有人不满。
松花江及黑龙江下游举行了盛大的头鱼宴。参加过鱼头宴的女真部落首领，已经见识过天佐帝的昏庸无能。从此有了平定女真周边部落，造反辽的想法。
在完颜阿骨打的贡品中，女真人自从辽国初创就臣服于辽国的统治，二百余年伏低做小、听从号令，每年年向辽朝进贡。名为海东青，是天佐皇帝的最爱，经常派使者前来索要。
简单的要求海东青很容易，但是天祚帝派来的使者每次去女真部落，都要和一个女人待在一起。最后不管女方是已婚还是地位高低，只要被吸引就不会放手。
天佐帝后期，使者来女真部落的次数更加频繁，猎鹰。
面对女真部落的叛乱，天祚帝一开始并没有当回事，而是不断派人投降或者交给地方。
女真攻城略地，逐渐得势，女真部落民众不堪忍受，对辽国恨之入骨，于是奋起反抗。。
终于，仅仅过了10年，就彻底取代了契丹王朝的鼎盛时期。
王朝后期，天佐皇帝勇于上台督战
但是地那么大，还能跑到哪里去？
125年2月，金国俘获天佐帝，辽终于灭亡，契丹民族从此一蹶不振。
契丹后裔现在在哪里？一封信最终揭露了并于公元1115年建立金国。
然而，在中国历史上，改朝换代频频发生，但原有文化传统总能代代相传。
据有关史料考证，辽朝灭亡时，仍有末代契丹皇帝的追随者，辽朝南京附近居住着契丹人等一百多万人。
即使在元朝初期，契丹人仍然很有影响力，他们试图在成吉思汗的帮助下恢复自己的民族荣耀。
这么庞大的族群，难道真的没有在历史的长河中一鸣惊人，传承一个部落到今天，成为五十六个族群之一吗？
在专家学者的不断考证下，这个问题终于有了答案。
岁月的流沙抹去了这个强大帝国的痕迹，只留下被掩埋的坟墓和骷髅，诉说着这个强大帝国的存在。
目前为止，为何契丹王朝灭亡后，契丹的民族和文化也仿佛突然之间消失了呢？
甚至辽朝灭亡后不到几十年，才华横溢的徐进重臣卢野楚材，作为契丹遗民，早已将契丹遗忘，但重新学习后，几乎没有机会使用了。
好在时代和科技也在不断发展。经过专家的多次调查和考证，对契丹人的血统提出了三种推测：
与中国其他民族通婚、融合；
西方转战中东后的本土化；
投靠蒙古军后，分散在全国各地。
但是，没有根据的推测是不能下定论的。国内外许多专家仍在根据古籍中的文字寻找契丹人可能留下的确切血缘或文化遗产。
甚至几乎所有的契丹文字都是在碑刻上发现的墓志铭，契丹文编写的书籍都没有发现一本。
直到1996年，一位陌生人寄给中国社会科学院民族学与人类学研究所研究员刘凤翥的一封信件，终于解开了最终的谜底。
看到这个消息，刘凤岐立即出发，来到寄信人自称为达翰尔族人，并称他和他的族人很有可能是契丹人的后裔。。
在当地走访调查后，当地人已经记不清自己四代前的祖先了，但在各民族间流传着这样一个古老的传说。
他们的民族血统来自一支前来修筑边塞的契丹军队。而这个传说与刘凤岐附近地区契丹聚落的研究成果不谋而合。
为了获得更确凿的证据，刘凤岐还进行了DNA比对，证实了达汗人无疑是契丹的后裔。
之后，经过在当地长时间的走访，刘凤岐发现了内蒙古呼伦贝尔大草原深处的莫力达瓦自治区。。
此外，在距离内蒙古千里之外的云南也发现了契丹后裔的下落。
经过多处古籍检索和考证，并与墓葬中遗骨的DNA进行比对，专家发现了中国境内达斡尔族的生活习俗、宗教历史中有大量证据表明，达斡尔人继承了许多的契丹人传统。契丹血统的遗骨。
在云南省施甸县，“我”还在祖先的坟头上使用契丹文字。
在云南发现的蒋氏族谱也记载：
云南“本人”这
“...祖先姓耶律氏，名阿保机，创建辽朝，为金所灭...
此后，结合史料和多方走访，历史学家终于找到了契丹族的下落：
元朝的蒙古人在建立横跨欧亚大陆的大蒙古帝国时，连年征战，频繁招兵买马，把善于打仗的契丹人招集起来，分散在全国各地。
其中一些保留了较大的族群，如达斡尔族，作为族群。
还有的被当地人同化了，作为“分子”的后代散落在全国各地。
结论：“以史为镜，可以知兴亡；以人为镜，可以看出得失。”
中国五千年悠久历史，王公贵族白衣飘飘，你方唱罢我登场，朝代兴亡不断上演。它不仅诠释了人际关系的原则，也映射了我们的生活。
契丹氏族的兴衰是古代贵族的故事，但这一时期的勾心斗角、人情世故、兴衰得失，却隐含着永恒的、颠扑不破的人生道理。价值普通的你我，要用心去感受，慢慢去体会。
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